Статья посвящена изучению проблемы отражения неконкретных и конкретных наименований религиозной семантики в русской языковой картине мира второй половины XVIII – первой четверти XIX вв. на примере одного из основных пластов лексики русского языка – имен существительных на -ия, -ие, отмеченных в качестве заголовочных лексем в произведениях русской лексикографии гражданской печати. В ходе исследования использованы методы лингвотекстологического, компонентного, историко-этимологического, морфемного и словообразовательного анализа, а также статистический метод. В работе имена существительные религиозной семантики на -ия, -ие проанализированы в словообразовательном, лексико-грамматическом, семантическом и историко-этимологическом аспектах. Проведенный анализ выявил способность анализируемых субстантивов на -ия, -ие соотносится в словообразовательном плане с разными видами основ, а также продуктивность и многозначность суффикса -иj- при данном словопроизводстве. Этот формант, как показало исследование, мог участвовать в образовании субстантивов религиозной семантики разных лексико-грамматических разрядов, имеющих сложную тематическую организацию. Большая часть данных дериватов в гражданском наречии второй половины XVIII – первой четверти XIX вв. относилась к моносемантичным двукорневым лексемам, имеющим греческие эквиваленты и образованным от именных и глагольных основ. Как в древнерусском и современном русском языках, основная часть проанализированных субстантивов принадлежит к абстрактной лексике, при этом наиболее развитой системой наименований и большим семантическим разнообразием характеризуются дериваты со значением действия. Установлено, что имена существительные религиозной семантики на -ия, -ие в своей совокупности образуют один из значимых пластов лексики православного вероучения в русской языковой картине мира во второй половине XVIII – первой четверти XIX вв