Предшественники гуманной педагогики

Предшественниками гуманной педагогики можно считать мыслителей разных эпох, которые заложили основы гуманистического подхода в образовании, акцентируя внимание на развитии личности, уважении к человеку, гармоничном развитии и нравственном совершенствовании.

Античные философы

• Демокрит (около 460–370 гг. до н. э.) считал, что результаты наилучшего воспитания достигаются, когда «природа и воспитание подобны». Он придавал большое значение воспитанию и считал, что оно ведёт к обладанию тремя дарами: «хорошо мыслить, хорошо говорить, хорошо делать». 
• Сократ (469–399 гг. до н. э.) видел главной целью человека нравственное самосовершенствование. Он использовал метод «наводящих» вопросов, чтобы помочь ученикам самостоятельно найти истину. 
• Платон (427–347 гг. до н. э.) предлагал обширную программу воспитания, учитывал личные склонности при обучении, большое значение придавал играм, песням и танцам. 
• Аристотель (384–322 гг. до н. э.) видел цель воспитания в гармоническом развитии всех сторон души, сочетал физическое, нравственное и умственное воспитание, учитывал возрастные особенности детей.

Мыслители эпохи Возрождения

• Витторино да Фельтре (1378–1446) организовал школу «Дом радости», где акцентировал внимание на гармоничном развитии духовных и физических сил, использовал ласку, убеждение и интерес в качестве основных средств воспитания. 
• Эразм Роттердамский (1469–1536) выдвинул идею всеобщего обучения, протестовал против суровой школьной дисциплины, требовал, чтобы учение доставляло ребёнку радость и удовольствие. Он также обратил внимание на воспитание как на форму становления человека. 
• Франсуа Рабле (1494–1553) в труде «Гаргантюа и Пантагрюэль» выдвинул идеи воспитания с продуманным режимом, многостороннего образования, развивающего самостоятельного мышления, творческой активности учащихся. 
• Томас Мор (1478–1535) в романе «Утопия» выдвинул идею равного общественного воспитания, всеобщего обучения на родном языке, одинакового образования для мужчин и женщин, широкой организации самообразования взрослых. 

Педагоги эпохи Просвещения

• Джон Локк в труде «Мысли о воспитании» рассматривал нравственное воспитание как основу подготовки человека к счастливой и разумной жизни. Он связывал нравственное воспитание с воспитанием разума. 
• Жан-Жак Руссо разработал концепцию естественного, свободного воспитания, в сочинении «Эмиль, или О воспитании» провозгласил принципы воспитания, пронизанные гуманизмом и демократизмом. Он выступал в защиту прав ребёнка на свободное физическое и духовное развитие, настаивал на уважении его личности. 
• Иоганн Генрих Песталоцци видел в ребёнке огромный потенциал для развития, утверждал существование врождённых задатков, нацеленных на развитие. Он предложил идеи развивающего школьного образования и элементарного начального образования, а также нравственного воспитания. 

Другие предшественники

• Конфуций (551–479 гг. до н. э.) рассматривал воспитание и нравственное самосовершенствование как существенные факторы человеческого бытия, непременные условия благополучия.
• Пифагор (VI в. до н. э.) оставил свод правил нравственного поведения, подчёркивал важность добровольного обучения.