Публикации автора

В статье представлено обобщённое описание смыслового наполнения концепта «религия», характеризующее повседневное сознание студентов российских регионов. Проводится его сопоставление по ряду основных признаков с аналогичными показателями рефлексии религии молодёжи российских регионов, полученными авторами годом ранее. Анализируется комплекс апробированных ранее и новых показателей оценки / интерпретации студентами религиозного «домена» социальной реальности. Представлены когнитивные характеристики отношения к религии, его эмоционально-оценочные параметры, а также показатели вовлечённости / дистанцированности респондента в / от религиозной жизни. На основе результатов количественного анализа данных опроса студентов (выборка квотно-гнездовая, N=578, 2024) делаются выводы о доминировании в сознании студенческой части молодёжи нейтрально-позитивных оценочных контекстов религии над негативными; о преобладании трансцендентных и смысложизненных интерпретаций студентами религии при паритете «секуляристских» и «: десекулярных» контектов её оценки; о значительной (более половины) степени вовлечённости студентов в различные модальности религиозного «поля». В статье уточняется эмпирическая интерпретация ряда основных концептов и определяются направления содержательного развития программно-инструментального комплекса исследований.

Статья посвящена изучению относительно малоисследованной составляющей современной религиозной ситуации в части общественного сознания - рефлексии религии. В качестве объекта исследования выступает российская региональная молодёжь. На основе количественного исследования по межрегиональной выборке (6 регионов 3-х Федеральных округов, N=580) выявлены, в первом приближении, основные когнитивные, оценочно-эмоциональные и практико-поведенческие характеристики молодых жителей российских регионов. Представления молодых людей о религии определяются, по большей части, абстрагированной функциональной когнитивной рамкой, описывающей её как сугубо макросоциальное культурное явление, при этом не делающей акцента на сверхъестественное. Сравнительно небольшая часть молодёжного контингента (10-20%) интерпретирует религию в ключе «духовности», как личностный поиск себя, единомышленников и главных смыслов собственного существования. В оценочно-эмоциональном плане преобладает нейтральный фон (порядка 1/2) с заметной позитивной тенденцией (до 40%). В практическом плане подавляющее большинство молодых жителей российских регионов (порядка 90%) позиционируют себя в отношении к религии рефлексивно, либо полностью дистанцируясь от религиозных норм и правил поведения, либо принимая их выборочно в контексте нравственно-этических ориентаций.

В статье формулируется концептуальный замысел тематического номера издания, обосновывается укрупнённая проблематика связки «религия – молодёжь» в мире Современности и даётся обзор вошедших в номер исследовательских статей.