В рамках масштабного проекта АФК «Система» «Страницы советской и российской истории» известный историк, писатель и поэт, кандидат исторических наук Сергей Николаевич Дмитриев выпустил новую научную биографию первого наркома по просвещению РСФСР Анатолия Васильевича Луначарского. По убеждению Дмитриева, Луначарский был ключевой фигурой «в культурной истории “красного проекта”». Возглавляя Наркомат просвещения РСФСР, он руководил образованием всех уровней, наукой, театрами, литературой, музеями, изобразительным искусством. Причем занимал он этот пост почти 12 лет - дольше всех в советской истории, если не считать министра культуры СССР Е. А. Фурцевой, у которой был «намного меньший круг обязанностей». Язвительный Г. В. Плеханов окрестил Луначарского «Рыцарем печального образа», причем, как и всегда, ирония «отца русского марксизма» стала достоянием узкого круга социал-демократических «масс». При этом сам Анатолий Васильевич в годы Гражданской войны на территории бывшей Российской империи прозвал Дон Кихотом Владимира Галактионовича Короленко, а позднее именовал Дон Кихотом Ромена Роллана. В книге Луначарский предстает как один из крупнейших социал-демократических - большевистских «литераторов» и видный советский деятель, охранявший в Стране Советов старую интеллигенцию и дореволюционные культурные ценности, однако отнюдь не чуждый большевистской политике «красного террора». При этом показано, что ничто человеческое не было чуждо Анатолию Васильевичу, который еще в гимназические годы сделал своим лозунгом «Обожание жизни». В рецензии показано, что новая биография Луначарского представляет собой один из лучших «портретов советской эпохи», который позволяет читателям познакомиться с ярким советским политическим и литературным деятелем и интересным, нестандартным человеком.
В статье рассматриваются различные просветительные методики и приемы санитарной пропаганды, а также подходы к репрезентации медицинской науки и наук, связанных с медициной, в 1920-е гг. Несмотря на то что формально все эти подходы стремились к одному: оздоровлению населения, борьбе с высокой смертностью, профилактике болезней, - однако при детальном рассмотрении их цели и задачи имели существенные различия. Медицинское просвещение было направлено на изменение повседневных практик и традиций и следовало завету Н. И. Пирогова «изменять мировоззрение народа, приближать его к усвоению начал научной медицины». В то же время профилактика болезней и вспышки эпидемий, травматизм, детская и материнская смертность оказались в фокусе профессиональных пропагандистов. Последние позиционировали медицину не столько как науку, ищущую пути оздоровления, сколько как одно из благ нового строя, достижению которого препятствовали политические оппоненты - и микробы, пережитки прошлого и безграмотность. Оздоровление населения в плакатах и лозунгах - это уже не последовательный процесс профилактики и лечения. Это военная кампания по борьбе с неприятелем, неминуемым уничтожением врага и скорой победой. Наряду с «просветительными» и «пропагандистскими» тактиками репрезентации медицинской науки в массовой культуре этого времени можно выделить еще один подход. Ученые 1920-х гг., как и их предшественники и последователи, не могли удержаться от соблазна публично презентовать свои изыскания не только как процесс длительного научного поиска, но и как обещание чудодейственных средств и преображений. Они нередко прибегали к аллегориям, сравнивая технологические новации с чудесами из сказок, которые медицинская наука может сделать былью.
В статье представлен анализ архивных документов и научно-методической литературы по организации первым народным комиссаром здравоохранения РСФСР Н. А. Семашко с 1922 г. преподавания будущим врачам в отечественных университетах учебной дисциплины «Социальная гигиена». Основными направлениями, реализованными Николаем Александровичем в данной области, являются: изучение опыта преподавания социальной гигиены за рубежом и подготовки студентов по общественной медицине и общественной санитарии в дореволюционной России; формирование на медицинском факультете I Московского государственного университета кафедры социальной гигиены, которая изначально осуществляла подготовку студентов трех московских вузов; обоснование роли новой кафедры среди других клинических и профилактических дисциплин; разработка совместно с ближайшими соратниками учебно-методической документации и литературы по социальной гигиене; организация взаимодействия кафедры социальной гигиены с созданным по инициативе Наркомздрава РСФСР Государственным музеем социальной гигиены, преобразованного в последующем в Государственный институт социальной гигиены; открытие при кафедре клиники социальных и профессиональных болезней и др. Достигнутые в течение нескольких лет результаты позволили значительно улучшить отношение профессорско-преподавательского состава клинических и профилактических дисциплин к кафедре социальной гигиены и подготовке на ней будущих врачей, которая за 100-летний период развития была неоднократно переименована и в настоящее время носит имя своего создателя - кафедра общественного здоровья и здравоохранения имени Н. А. Семашко Сеченовского университета. На данной кафедре и по настоящее время осуществляется подготовка студентов различных медицинских специальностей, аспирантов, магистрантов и ординаторов по общественному здоровью и здравоохранению, а заложенные традиции в подготовке врачей бережно сохраняются и приумножаются.