Археографическое обследование библиотеки Кузбасской православной духовной семинарии Русской православной церкви в Новокузнецке позволило выявить, наряду с обнаружением других книжных памятников кириллической традиции, часть книг, которые ранее обретались в кругу старообрядцев, приемлющих Белокриницкую иерархию. На это указывает тематика обнаруженных изданий, а также провениенции в этих книгах. Собрание из 20 единиц хранения включает в себя как служебные тексты, так и полемические и апологетические произведения. В большинстве случаев авторы этих сочинений − известные старообрядцы белокриницкого согласия − епископы Арсений (Швецов) и Иннокентий (Усов), Ф. Е. Мельников, В. М. Карлович, В. Т. Зеленков, П. И. Власов. Многие найденные в семинарской библиотеке издания являются библиографической редкостью, некоторые были выпущены в тайных старообрядческих типографиях. Особенностью этого небольшого собрания является преобладание конволютов, а также многочисленные свидетельства того, что книгами пользовались в старообрядческой среде. Часть книг имеет характерные читательские пометы, возможно, связанные с библиотекой Покровского кафедрального собора на Рогожском кладбище в Москве. Две книги имеют экслибрис попечителя библиотеки собора протоиерея Василия Филипповича Королева. Одна из них – «Псалтырь с тремя канонами» (Уральск, 1908), судя по записям, чудом была сохранена епископом Геронтием (Лакомкиным) и вернулась с ним из десятилетнего заключения в лагерях в 1942 г. Именно об этой книге он упоминает в своих «Воспоминаниях». Эти 20 книг оказались в середине XX в. у преподавателя Сибирского металлургического института И. К. Борискина. В 1990 г. он подарил их библиотеке Института, затем они попали в семинарское книжное собрание. Высказывается предположение о появлении этой книжной коллекции у новокузнецкого преподавателя, возможно, также выходца из старообрядческой среды.
В статье представлен краткий обзор пяти коллекций рукописных и старопечатных книг, сложившихся в церковных образовательных и просветительских учреждениях Екатеринбургской епархии, а также в приходских храмах. В общей сложности в обозреваемых книжных коллекциях насчитывается 104 единицы хранения XVI−XX вв. Среди выявленных в церковных книжных собраниях – Евангелие учительное «без фолиации» (Вильна, около 1595), шесть изданий Московского Печатного двора XVII в., издания Синодальной, Единоверческой и старообрядческих типографий, две книги гражданской печати, изданные до 1830 г. Из имеющихся рукописных книг обращает на себя внимание певческий сборник на крюковых нотах, переписанный в 1911−1914 гг. в Казани. Интересно также литографированное старообрядческое издание певческой азбуки («Азбука солевая»). Многие книги на своих страницах имеют вкладные, владельческие, дарственные, поминальные записи. Среди книг издания из библиотек священномученика Льва Ершова (1867−1918), протоиерея Иоанна Сторожева (1878−1927), совершавшего богослужение в Ипатьевском доме за два дня до расстрела царской семьи. Приведенный в статье материал ясно показывает, что археографическая работа в приходах Русской православной церкви представляется перспективной. Описание выявляемых книжных памятников будет содействовать обеспечению их сохранности. Старопечатная и рукописная книга используется на приходах и в церковных учреждениях в работе по историческому и религиозному просвещению. В связи с этим актуальной задачей является обучение сотрудников приходских библиотек элементарным навыкам работы со старой книгой.