Предмет рассмотрения данной статьи – бернский период творчества Г. В. Ф. Гегеля. В статье анализируются основные идеи «Позитивности христианской религии» в контексте дебатов о практическом разуме. Текст рассматривается с методологической и содержательной точек зрения. Цель автора – выявление значения понятия «позитивность» в рамках исследования Гегелем субъективного и объективного в религии. В статье также анализируется идейная эволюция представлений Гегеля о христианстве; рассмотрена его трактовка обязанностей, отношения государства с религией и Церковью, государственного идеала. Делается вывод о том, что понятие «позитивность» не использовалось Гегелем лишь для критики христианства, а включалось им в контекст философских дебатов о постулатах практического разума; главенствующими в морали Гегель считал примат разума, а также автономию воли.