Исследованы теоретические поиски новой российской национальной идентичности (НИ) в условиях глобализации. Показано, что сегодня национализм все чаще выступает как предмет анализа для представителей социогуманитарных дисциплин, поэтому проблема формирования российской НИ рассмотрена не только в аспекте политических практик и деклараций политиков, но и в ее философско-методологических основах. Подвергнут критике подход, согласно которому НИ сводится к ее гражданско-политической составляющей. Обоснована модель двухуровневой структуры НИ, где базовым уровнем выступает культурно-этническая идентичность, над которой затем надстраивается гражданско-политическая. Показана важность учета в условиях многонационального состава населения России этнической составляющей. Предпринята попытка обращения к идейному наследию Н. Бердяева, отстаивавшего приоритетное значение «географии русской души» в процессе воспроизводства русской цивилизационной идентичности. Обосновано, что почти забытая обществоведами отечественная традиция изучения национализма содержит актуальный эвристический потенциал, который может быть использован при разработке теоретической модели новой российской национальной идентичности.
Рассмотрен философский и культурный феномен русской идеи как выражение национальной идентичности, своеобразия русской истории и культуры, русского национального самосознания, духовной миссии и исторического предназначения России и ее места в мировой истории и культуре. Прослежена трансформация содержания феномена русской идеи — от классических концепций русской религиозной философии (В. С. Соловьев, В. И. Иванов, Н. А. Бердяев) до современных интерпретаций. Акцентировано внимание на современном толковании данного феномена, что способствует более глубокому пониманию его сущности и значения в конкретном социокультурном контексте. Проанализировано воплощение русской идеи в художественной литературе и кинематографе и ее влияние на массовую культуру, политический дискурс и процессы формирования общественного сознания в условиях глобализации. Продемонстрирована непосредственная связь перспективы развития русской идеи с социально-экономическим прогрессом и уровнем благосостояния общества. Показано, что материальный прогресс сам по себе состояться не может, ибо он немыслим без прогресса культурно-национального, без свободного развития человека, являющегося подлинной целью социального развития.