Архив статей

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ СОВЕТСКИМИ БЕЗБОЖНИКАМИ КОЛЛЕКТИВИЗАЦИИ, МЕХАНИЗАЦИИ СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА СССР И МАШИННО-ТРАКТОРНЫХ СТАНЦИЙ В БОРЬБЕ С РЕЛИГИЕЙ В НАЧАЛЕ 30-Х ГОДОВ ХХ ВЕКА (2023)

В статье рассматривается вопрос использования советскими безбожниками коллективизации, механизации сельского хозяйства СССР и машинно-тракторных станций в борьбе с религией в 30-е гг. XX века. Анализируется участие в коллективизации, механизации сельского хозяйства и деятельности машинно-тракторных станций ячеек “Союза воинствующих безбожников”. Рассматривается вопрос о целях, формах и последствиях участия СВБ в вышеуказанной деятельности. Особый акцент делается на взаимосвязи осуществляемых советской властью социально-экономических изменений в СССР с антирелигиозной деятельностью советских безбожников. Авторами проведен анализ редкой литературы и методических указаний, касающихся проблемы исследования.

ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ ЦЕРКОВНОГО ЗЕМЛЕВЛАДЕНИЯ В РОССИИ В XVIII - ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА (2024)
Выпуск: № 19 (2024)
Авторы: Ершов Б. А.

В статье рассматриваются особенности наделения церквей и монастырей земельными участками в XVIII – второй половине XIX века. Показано, что реформы оказались весьма неблагоприятными для монастырей, архиерейских домов и некоторых кафедральных соборов. Однако введение штатных должностей принесло выгоду приходским церквям, так как они имели незначительные доходы с земли. Несмотря на суровую церковную политику в XVIII – второй половине XIX века, правительство все же стремилось улучшить положение приходских священников. Почти все тягловые налоги были упразднены, а телесные наказания священников и диаконов отменены. Им позволяли использовать леса частных владельцев, однако их продажа была запрещена. Также священникам выделяли земельные участки свыше 35 десятин.

ПРАВОСЛАВНЫЙ БЫТ КРЕСТЬЯН И МАТЕРИАЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ СЕЛЬСКОГО ДУХОВЕНСТВА В РОССИИ В XIX ВЕКЕ (2025)

В статье рассматривается жизнь и быт сельского духовенства и крестьян в России в XIX веке. Без сомнения, ключевая задача, возложенная на деревенских священников в общем и на настоятеля приходского храма в частности, заключалась в духовном и моральном воспитании верующих, в первую очередь крестьян. Проведение богослужений, выполнение религиозных обрядов, распространение христианских принципов и учений, а также личный пример стойкости перед трудностями и испытаниями в крестьянской жизни - вот те инструменты, которыми пользовался сельский пастырь. Именно благодаря этим усилиям большинство духовенства успешно справлялось с данной задачей.