В статье рассмотрено социальное учение Русской Православной Церкви в условиях процессов глобализации как предмет богословской рефлексии. Исследование показало, что социальное учение Православной Церкви является важнейшим аспектом осмысления противоречивых вопросов глобализации и жизни современного общества в целом. Социальное учение Церкви открывает возможности для более глубокого сотрудничества церковных и светских исследователей. В контексте геополитических изменений социальное учение русского православия становится все более актуальным, так как оно помогает более эффективно решать сложные глобальные проблемы человечества и находить новые пути для сотрудничества Церкви, государства и общества. Отмечено, что научные исследования в сфере социального учения Православной Церкви позволяют лучше понять сложность и многогранность богословской рефлексии как специфической формы теологической рациональности. Установлено, что богословская рефлексия охватывает духовные явления христианства и богословские теории познания Бога, мира и человека. Рефлексия связана с умением христианского исследователя изучать богословие христианства в актуальности контекста и индивидуальной мысли каждого человека, а также с богословским анализом социальных явлений глобального мира и прошлого духовного опыта христианства. В целях лучшего понимания сущности социального учения Русской Православной Церкви автор рассматривает эсхатологический и литургический опыт как ключевые элементы духовной жизни православного христианина. К одной из основных задач общественного служения христиан в свете социального учения Русской Православной Церкви относится налаживание сотрудничества православного духовенства с представителями светской науки. Диалог науки и религии является частью комплексного подхода к решению глобальных проблем современного человечества. Сделан вывод, что социальное служение Православной Церкви представляет собой неотъемлемую часть современной системы общественных отношений и способствует укреплению сотрудничества Православной Церкви, государства и общества, а также распространению духовных ценностей христианства. Исследование развития социального учения Русской Православной Церкви в условиях современных геополитических изменений актуально в контексте растущей важности контактов религии и науки. Изменения в геополитической среде требуют новых богословских подходов к осмыслению жизни современного общества. Исследование направлено на систематизацию и глубокий анализ процессов глобализации и общественного развития. Особое внимание уделено анализу влияния православного богослужения на понимание основ христианской духовности, общественного развития и аскетики. Проблема, рассматриваемая автором, заключается в необходимости систематизации и более глубокого понимания роли социального учения русского православия в условиях современных геополитических трансформаций. Ключевые аспекты проблемы включают в себя богословскую рефлексию, адаптацию православных исследователей к новым вызовам глобализации. Таким образом, исследование имеет важное значение для теории и практики социального учения Православной Церкви в контексте современных глобальных вызовов, что способствует построению прочных и стабильных отношений Русской Православной Церкви и российского общества.
Исследование посвящено вопросу о происхождении и богословском осмыслении проскомидии как неотъемлемой части чинопоследования Литургии. В работе рассматриваются проблемы различения символического и аллегорического истолкования священнодействий, отражению в них тем Рождества Христова, Воскресения Христова, Голгофской Жертвы, Вселенской Церкви, смысла литургического поминовения живых и усопших.
Церковнославянский язык традиционно является основным богослужебным языком Русской Православной Церкви и в настоящее время используется не только в России, но и в других странах с православной традицией, преимущественно населенных славянами. Современная реальность показывает, что, несмотря на культурное и духовное значение церковнославянского языка, большинство прихожан испытывает трудности с пониманием песнопений и молитв. Это, безусловно, препятствует глубокому пониманию богослужений. В данной статье рассматриваются традиции использования церковнославянского языка, а также актуальные проблемы и трудности его восприятия. Анализ ситуации показывает необходимость поиска путей для повышения уровня понимания церковнославянских текстов прихожанами. Подчеркивается, что церковнославянский язык в богослужении - это не просто традиция, а важный элемент культурной и духовной идентичности, необходимый для сохранения богатого наследия и передачи духовного опыта будущим поколениям. Необходимо научиться находить баланс между прошлыми и современными реалиями, чтобы сделать богослужение доступным и понятным для всех верующих.