Данное исследование посвящено специфике восприятия музейного комплекса Аркаима посетителями. Основной фокус исследования направлен на выявление особенностей взаимодействия посетителей с Аркаимом как структурой ссылок на исторический контекст реального пространства. Теоретическая часть статьи включает в себя рассмотрение проблематики медиагеографии (пространство как медиа), аффордансов пространства, философскую концепцию сборок (комплексное понимание пространства как совокупности системной и структурной диады). Музейный комплекс рассматривается как структура пространства, распространяющая специфические аффордансы, вносящие возможность реструктуризации реального пространства за счет воображаемого восстановления когда-то реальных характеристик пространства (жизнь предков). Методология исследования включает проведение опроса среди посетителей Аркаима за май-сентябрь 2023 года, выделена выборка тех посетителей, которые в качестве привлекательности Аркаима отмечали«возможность оказаться на месте раскопок, посетить музейный комплекс» (155 человек). Анализ данных выявил несколько ключевых тенденций выборки: 1) преобладание временного аспекта в восприятии Аркаима, 2) значимость «памяти поколений» как важного фактора в оценке ценности Аркаима, 3) интерес к энергетическому воздействию места, хотя и с разной степенью принятия мистических интерпретаций,4) предпочтение эмоционального (аффективного) взаимодействия с пространством сугубо познавательному. В заключении подчеркивается важность комплексного подхода к пониманию восприятия исторических пространств, учитывающего аффективные аспекты взаимодействия человека с культурным наследием. Предполагается, что ключевым фактором при взаимодействии с пространством для респондентов остается личное намерение ради обогащения субъективного опыта, тогда как аффордансы пространства (носящие как культурный, так и природный характер) выбираются именно для этой цели.
На современном этапе истории России, когда наблюдаются большие миграционные потоки людей из регионов в столичные города, важно повышать связь людей с родной землей, формировать историческую, культурную и национальную память. Одним из средств этого может стать создание символического капитала территории. Значимым элементом символического капитала Челябинской области является Челябинский государственный историко-археологический музей-заповедник «Аркаим». В статье представлены практики освоения меморативного ландшафта и их роль в формировании символического капитала археологического комплекса. Аркаим рассмотрен как элемент символического капитала Челябинской области и территория, которая сама обладает символическим капиталом. Практики освоения пространства Аркаима его посетителями, которые выявлены из протоколов наблюдателей, сравнены с элементами символического капитала, выявленными автором статьи в предыдущих исследованиях. Результаты сравнения характеризуются разночтениями элементов символического капитала археологического памятника, которые формирует руководство заповедника, с одной стороны, и посетители Аркаима, с другой. Выявлена двоякость образа Аркаима и элементов его символического капитала.
Данное исследование посвящено изучению процесса формирования символического капитала Аркаима на примере внутригородского события. Автором рассматриваются понятия символического капитала, меморативного ландшафта и «память места». На основе исследования С. И. Симаковой выделены критерии формирования символического капитала Аркаима: 1) известная личность, 2) природные объекты и особенности географии, 3) статусы и бренды территории, 4) символика территории и памятные места, визуальные компоненты территориального пространства, 6) уникальные события культуры и истории. Предложено расширить установленные критерии посредством добавления нового критерия - 7) медиашлейф события. В соответствии с критериями произведен анализ фестиваля «Зимнее солнце Аркаима». В рамках критерия медиашлейфа события рассмотрено 18 материалов в СМИ по запросу «фестиваль Зимнее солнце Аркаима», опубликованных в течение месяца после мероприятия. По тем же параметрам были отобраны 54 публикации на личных страницах пользователей в социальной сети «ВКонтакте». Методом контент-анализа были рассмотрены 11 публикаций СМИ, представленные пресс-релизами и фоторепортажами, и 54 поста в соцсети по выделенным лексемам, отражающие смысл фестиваля, оргкомитет и его географическую принадлежность: «реконструкция», «Аркаим», «Текслер», «древний». Сравнение анализа лексем в текстах СМИ и текстах постов на страницах пользователей показал, что посетители не были заинтересованы на исторической составляющей фестиваля - слово «реконструкция» упомянули 11 % пользователей. 19 % пользователей употребили слово «древний» в контекстах жилища, обряда, образа предков - контекст такой же, как и в текстах СМИ. 31 % посетителей было важно присутствие семьи губернатора Челябинской области Алексея Текслера на мероприятии. Автор приходит к выводу, что данное внутригородское мероприятие, наряду с теми фестивалями, которые проходят непосредственно на территории музея-заповедника, также является эффективным средством развития туризма и формирования символического капитала.