Статья посвящена изучению влияния исторической памяти на историческое сознание россиян. Являясь частью культуры общества, историческая память выполняет важные социокультурные функции, играя одну из главных ролей в конструировании идентичностей современных обществ. Она обеспечивает трансляцию культурного наследия, способствует сохранению целостности духовного пространства или, наоборот, может способствовать поляризации населения, обострению застарелых противоречий, напряжений, конфликтов разного рода. Связано это с тем, что история представляет из себя последовательность семантических блоков, называемых «событиями». Они включают в себя личности духовных и политических лидеров, процессы, перемены, катастрофы, достижения, политическое пространство и политическое время, на которых и в которых все эти категории развертываются и взаимодействуют. Так формируется «ткань» истории, включающая в себя смысл и безграничное богатство сущего, составляющего его основу и природу бытия истории. Чтобы понять сокровенный смысл исторических событий, надо обладать исторической компетентностью, быть знакомым с практикой духовного созерцания идей и действий, субъектов истории и политики. История не существует вне религиозной и идеологической систем, которые отражаются в сознании населения, подчас самым противоречивым образом, истинно или ложно. Соответственно, государство и общество заинтересованы в адекватном отражении исторической памяти, в общественном сознании граждан, выработки у них устойчивого иммунитета против угрозы разрушения культурной и этнической идентичности, коррекции исторической памяти в соответствии с императивами современности. Эта работа является важной составной частью духовных и политических лидеров с программным национальным кодом государства и общества. Если такая работа по сохранению и развитию этих кодов не ведется, то существует угроза того, что цивилизационные и национальные коды останутся до конца не понятыми, а государство и общество останутся без исторической памяти и духовного суверенитета, на периферии чужих цивилизаций. Материалы социологических исследований сотрудников ФНИСЦ РАН и НИЛ НГЛУ им. Н. А. Добролюбова свидетельствуют, что сегодня подавляющее большинство наших сограждан выступает за суверенное развитие страны. Растет количество молодежи, хорошо знающих отечественную историю. Среди приверженцев зарубежных ценностей в три раза больше тех, кто отечественной историей не интересуется или считает её ущербной.
В статье рассматривается роль информационного просвещения как ключевого фактора реинтеграции Донецкой Народной Республики (ДНР) в социально-культурное и политическое пространство Российской Федерации. Автор рассматривает проблему через призму военно-исторической антропологии, что позволяет анализировать трансформацию коллективной идентичности и адаптационные механизмы общества в условиях вооруженного конфликта и постконфликтного восстановления. В работе выделены основные этапы исторического взаимодействия Донбасса и России, начиная с событий 1991 г., продемонстрировано, как политические процессы на Украине, включая «оранжевую революцию» и Евромайдан, повлияли на обострение противоречий между правительством Украины и Донбассом. Особое внимание уделено роли информационного пространства в формировании новых смыслов и идентичностей, а также в консолидации общественного мнения в России относительно специальной военной операции (СВО) и вхождения новых регионов в состав РФ. Автор предлагает кластерный подход к интеграции, включающий историко-мемориальную политику, информационно-коммуникационные практики и образовательные стратегии. Подчеркивается необходимость синхронизации этих процессов. На основе данных социологических исследований (ВЦИОМ) показана динамика общественных настроений в России за 2015-2025 гг., что позволяет оценить эффективность проводимой информационной политики.