Цель исследования, предложенного в сообщении - экспликация онтологических смыслов и значений концепта «экстремизм».
Методом выступает феноменологическая этимология и диалектика в интерпретации феномена экстремизма в культурно-исторической ситуации древней Греции. Новый результат связан с преодолением традиционной категориальной привязке «экстремизма» к «мере» и её количественно-качественным характеристикам.
Действительно, экстремизм всегда есть «разрушение меры», «чрезмерность», «безмерность» и т. п.
Однако показано, что категория меры в авторском осмыслении выходит из традиционного «количественно-качественного» пространства и явно пересекается с другими диалектическими категориями и понятиями.
В статье рассматривается актуальная научная проблема философского анализа экстремизма в контексте человеческого сознания, в том числе его насильственной и ненасильственной форм. Решение тематического и проблемного поля позволит преодолеть научно-исследовательские лакуны в определении антропологии и культурных оснований современного экстремизма. Исследование этих вопросов важно для выявления механизмов формирования экстремистских убеждений и поведения человека, прежде всего молодого. Акцент на факторе человеческого сознания и ментальности позволит провести глубокий анализ корней экстремистских тенденций и раскрыть влияние социальных, психологических и идеологических факторов на формирование этой проблемы в современном обществе.