В статье исследуется проблема истончения бытия, его перехода в эфирные, искусственные, виртуальные формы. Деонтологизация рассматривается на примере права, уголовно-исполнительной политики, экономики, естествознания и других социокультурных стратегий развития. Так, одним из трендов современности выступает всевозрастающая роль информации, а также виртуализация товарно-денежных отношений (увеличение капитализации IT-компаний, медиагрупп и онлайн-сервисов). При этом демонстрируется, что нигилистическое прочтение права разбивается о позитивистское правоприменение в виде, например, пенитенциарной политики. Другим искусственным направлением стала деонтологизация пола, которая проявляется в асексуальности, унисексуальности и техноложстве. Гендер становится навязчивым конструктом, преодолеть который помогают развитие техносферы и высокий темп жизни, когда сама бинарная половая матрица перестает быть волнующим и привлекательным различием. Чисто онтологические основания деонтологизации связываются с особыми феноменологическими и постмодернистскими свойствами бытия – пластичностью, контингентностью, процессуальностью, гетерогенностью, деконструкцией, трансгрессией, маргинальностью, ризомой, симулякром, игрой. Конвергенция сетевых обществ с беспроводной связью сделала возможным цифровое кочевничествоновый образ жизни, основанный на постоянной глобальной или локальной мобильности и доступности. Культурные практики цифровых кочевников также создают эффект информационной распределенности и материальной разреженности. Таким образом, деонтологизация представляется мощной логоцентристской парадигмой, которая справедливо подталкивает нас к вопросу о пределах роста аппарата интеллектуальной софистики современной науки и способности чело - века описать сложность бытия