Актуальность. Околосмертный опыт (ОСО) - измененное состояние сознания, переживаемое в момент близости к смерти, имеющее специфиче- скую структуру (которая включает такие элементы, как внетелесный опыт, ощущение движения в темном туннеле, обзор жизни, видения яркого света, иных реальностей и встреч с умершими и многие другие). Сходство отчетов об ОСО россиян XIX-XX вв. с современными позволяет предположить существование в российской культуре модели ОСО - совокупности представлений о переживаниях умирающего, которая определяет формирование такого опыта у конкретного человека. Мы предположили, что одним из носителей данной модели выступает русский фольклор, а именно такой жанр устной несказочной прозы, как былички и бывальщины (устные рассказы от первого и третьего лица, соответственно, о сверхъестественных событиях, имевших место в действительности) об обмираниях - случаях посещения иного мира человеком, пребывающем в особом состоянии близости к смерти.
Цель. Нами был проведен поиск элементов/компонентов ОСО в текстах быличек и бывальщин об обмирании.
Методы. Материалом для нашего анализа стали 55 текстов рассказов об обмирании, собранных отечественными филологами, фольклористами и этнографами в в 1970-2000-х годах на европейской части Советского Союза. Категориальной сеткой для анализа выступила современная модель европейского околосмертного опыта, включающая 25 элементов и характеристик этого опыта. © Гордеева, О. В., 2026
Результаты. В текстах были обнаружены следующие элементы/компоненты ОСО: невыразимость, ощущение мира и покоя, путь в иной мир, предполагающий пересечение границы между мирами, и отдельные компоненты элемента «темный туннель» - замкнутость и движение, видения света, встреча с другими, видения иной реальности - рая, ада и эмоционально нейтральных мест, такие компоненты элемента «светящееся существо и контакт с ним», как авторитетность, контакт, персонификация и любовь, обзор жизни, вторая граница, принятие решения о возвращении (чаще субъектом решения был не сам визионер, а авторитетный персонаж), возвращение, трансформирующее воздействие ОСО, нежелание рассказывать о пережитом; в имплицитной форме присутствовали такие элементы, как реалистичность переживаемого и трансцендентный характер переживаний. В единичных случаях упоминались элементы: необычные слуховые ощущения, внетелесный опыт (ВТО) (компонент «отделенность души от тела»), понимание своего пребывания в мире мертвых, изменение переживания времени, такие компоненты элемента «темный туннель», как темнота и свет в конце туннеля, встреча со светом / единение с ним, новое отношение к смерти и жизни, светящееся существо и контакт с ним как одновременное сосуществование всех пяти компонентов данного элемента (свет, авторитетность, контакт, любовь, персонификация) и свет как отдельный компонент.
Выводы. Сделан вывод о том, что былички и бывальщины об обмирании, фиксируя в себе значительное количество элементов ОСО и их компонентов, могут выступать носителями модели ОСО.
Идентификаторы и классификаторы
- SCI
- Психология
Околосмертный опыт (ОСО) — особое измененное состояние сознания, переживаемое в момент близости к смерти и характеризующееся появлением специфического паттерна психических феноменов (элементов ОСО и составляющих их компонентов), объединяемых в совокупности сценарием «путешествия в иную реальность». За последние 50 лет созданная Р. Моуди (1990) модель возможных переживаний умирающего (так называемый классический, позитивный ОСО) была значительно пересмотрена и расширена в ряде дальнейших исследований (Ринг, 1998; Роолингз, 2003; Atwater, 1992; Greyson, 1983; Greyson, Bush, 1992; Greyson, Stevenson, 1980; Moody, 1977; Noyes, 1980; Noyes, Kletti, 1976; Parnia, Fenwick, 2002; Ring, 1980; Sartori, 2006; Van Lommel et al., 2001).
Если у вас возникли вопросы или появились предложения по содержанию статьи, пожалуйста, направляйте их в рамках данной темы.
Список литературы
1. Азбелев, С.Н. (1992). Русская народная проза. В кн.: Библиотека русского фольклора. Т. 12. Народная проза. Под ред. С.Н. Азбелева. (С. 5-28). Москва: Изд-во “Русская книга”.
2. Белова, О.В. (2016). Рассказы об обмираниях в Кричевском районе Могилевской области. Живая старина, (2), 56-57. EDN: VWNWPV
3. Виноградова, Л.Н. (2004). Былички и демонологические поверья: границы фольклорного текста. Живая старина, (1), 10-14. EDN: XEZCCD
4. Гордеева, О.В. (2018). Психологическая помощь пациентам, пережившим околосмертный опыт (по материалам зарубежных исследований). Национальный психологический журнал, (2), 75-91. EDN: XWLPXN
5. Гордеева, О.В. (2021). Сравнение свободного описания и полу-структурированного интервью как методов изучения околосмертного опыта. Национальный психологический журнал, (2), 36-50. EDN: PLQVKJ
6. Гордеева, О.В. (2023). Отражение модели околосмертного опыта в русской православной иконографии. Вопросы психологии, (2), 82-95. EDN: AAJEYF
7. Гура, А.В., Терновская, О.А., Толстая, С.М. (1983). Материалы к полесскому этнолингвистическому атласу. В кн.: Полесский этнолингвистический сборник: материалы и исследования. Под ред. Н.И. Толстого. (С. 49-153). Москва: Изд-во “Наука”. EDN: WLOCWD
8. Добровольская, В.Е. (1999). Рассказы об обмираниях. Живая старина, (2), 23-24.
9. Дранникова, Н.В., Разумова, И.А. (2009). Комментарии. Человек как мифологический персонаж. В кн.: Мифологические рассказы Архангельской области. Под ред. Н.В. Дранниковой, И.А. Разумовой. (С. 258-275). Москва: Изд-во “ОГИ”.
10. Железнов, И.И. (1992). Обмиравшая. В кн.: Библиотека русского фольклора. Т. 12. Народная проза. (С. 341-352). Москва: Изд-во “Русская книга”.
11. Запорожец, В.В. (2001). Сны и видения как часть ясновидения. В кн.: Сны и видения в народной культуре. Мифологический, религиозно-мистический и культурно-психологический аспекты. Под ред. С.Ю. Неклюдова. (С. 97-115). Москва: Изд-во РГГУ.
12. Зиновьев, В.П. (сост.). (1987). Мифологические рассказы русского населения Восточной Сибири. Новосибирск: Изд-во “Наука”.
13. Зохиос, С. (2021). Обмирания и околосмертные переживания: схождения и расхождения в свете фольклора и нейронауки. Кунсткамера, (1), 173-191. EDN: BZYNYE
14. Ивашнева, Л.Л. (2014). Народные легенды об обмираниях: своеобразие семантики и структуры. Временник Зубовского института, (2), 118-135. EDN: WDJZEV
15. Ильина, Т.С., Топорков, А.Л. (2009). Мифологическое в жизни современной севернорусской деревни. В кн.: Миф в фольклорных традициях и культуре новейшего времени. Под ред. С.Ю. Неклюдова. (С. 5-34). Москва: Изд-во РГГУ.
16. Ипполитова, А.Б. (2012). Рассказы о сновидениях в Пудожском и Вытегорском районах. Живая старина, (1), 42-45. EDN: OWMVFP
17. Ипполитова, Д.С., Махрачева, Т.В. (2013). Народные представления о загробном мире в Тамбовской области. Живая старина, (1), 16-20. EDN: PZGCPB
18. Криничная, Н.А. (2005). Легенды о возвращении из загробного мира (по восточнославянским материалам). Этнографическое обозрение, (6), 114-129. EDN: OPKOXX
19. Кулиш, П.А. (1856). Записки о Южной Руси: в 2 тт. Т. 1. Исследования; Предания, легенды и поверья; Думы и песни. Санкт-Петербург: Типография А. Якобсона.
20. Левашев, А. (1904). Отрывки из моего дневника. Костромские епархиальные ведомости, (5), 152-155.
21. Лурье, М.Л., Тарабукина, А.В. (1994). Странствия души по тому свету. Живая старина, (2), 22-26. EDN: OTWODB
22. Моуди, Р. (1990). Жизнь после жизни. Москва: Изд-во “Физкультура и спорт”.
23. Паунова, Е.В. (2001). Обмирания у липован. В кн.: Сны и видения в народной культуре. Мифологический, религиозно-мистический и культурно-психологический аспекты. Под ред. С.Ю. Неклюдова. (С. 181-197). Москва: Изд-во РГГУ.
24. Ринг, К. (1998). Проект “Омега”. Предсмертные переживания, контакты с НЛО и Мировой Разум. Москва: Изд-во Трансперсонального Института.
25. Роолингз, М. (2003). За порогом смерти. Санкт-Петербург: Изд-во “Кормчий”.
26. Сафронов, Е.В. (2008). Переход в инобытие: рассказы о визионерском опыте. Живая старина, (4), 23-25. EDN: JXKFVL
27. Сафронов, Е.В. (2012). Типы визионеров. Живая старина, (1), 33-36. EDN: OWMVEL
28. Сережко, Т.А. (2014). Трудности анализа текстов народных сказаний об обмираниях. В кн.: Религия в истории народов России и Центральной Азии. Под ред. П.К. Дашковского. (С. 60-63). Барнаул: Изд-во АлтГУ. EDN: TMZRSX
29. Толстая, С.М. (1999). Полесские “обмирания”. Живая старина, (2), 22-23. EDN: TDTUDP
30. Толстая, С.М. (2001). Иномирное пространство сна. В кн.: Сны и видения в народной культуре. Мифологический, религиозно-мистический и культурно-психологический аспекты. Под ред. С.Ю. Неклюдова. (С. 198-219). Москва: Изд-во РГГУ.
31. Толстой, Н.И., Толстая, С.М. (1995). О жанре “обмирания” (посещения того света). В кн.: Язык и народная культура: очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. Под ред. Н.И. Толстого (С. 458-460). Москва: Изд-во “Индрик”.
32. Уигзелл, Ф. (2005) Читая карту небес и ада в русском народном православии: о пригодности концептов двоеверия и бинаризма. Антропологический форум, (3), 347-376. EDN: KCKFFR
33. Шевченко, В.Ф. (1999). “Велел Господь показать тебе.”.. Живая старина,(2), 27-29.
34. Ястребов, В.Н. (1896). Из народных уст. Этнографическое обозрение, (4), 150-156.
35. Abramovitch, H. (1998). An Israeli account of a near-death experience: A case study of cultural dissonance. Journal of Near-Death Studies, 6(3), 175-184.
36. Atwater, P.M.H. (1992). Is there a hell? Surprising observations about the neardeath experience. Journal of Near-Death Studies, 10(3), 149-160.
37. Counts, D.E. (1983). Near-death and out-of-body experiences in a Melanesian society. Anabiosis: The Journal of Near-Death Studies, 3(2), 115-135.
38. Fenwick, P., Fenwick, E. (1997). The truth in the light: an investigation of over 300 near-death experiences. New York: Berkley Books Publ.
39. Greyson, B. (1983). The psychodinamics of near-death experiences. The Journal of Nervous and Mental Disease, 171(6), 376-381.
40. Greyson, B., Bush, N.E. (1992). Distressing near-death experiences. Psychiatry, 55(2), 95-110. EDN: HKAXXV
41. Greyson, B., Stevenson, I. (1980). The phenomenology of near-death experiences. American Journal of Psychiatry, 137(10), 1193-1196.
42. Martial, Ch., Cassol, H., Antonopoulos, G., Charlier, Th., Heros, J., Donneau, A.-F., Charland-Verville, V., Laureys, S. (2017). Temporality of features in near-death experience narratives. Frontiers in Human Neuroscience, 11, 311.
43. McClenon, J. (2006). Kongo near-death experiences: cross-cultural patterns. Journal of Near-Death Studies, 25(1), 21-34.
44. Moody, R.A. (1977). Reflections on life after life. New York: Bantam Books Publ.
45. Noyes, R., Kletti, R. (1976). Depersonalization in the face of life-threatening danger: A description. Psychiatry, 39(1), 19-27.
46. Noyes, R.Jr. (1980). Attitude change following near-death experiences. Psychiatry, 43(3), 234-242.
47. Parnia, S., Fenwick, E. (2002). Near death experiences in cardiac arrest: Visions of a dying brain or visions of a new science of consciousness. Resuscilation, 52(1), 5-11.
48. Ring, K. (1980). Life at death: A scientific investigation of the near-death experience. New York: Coward, McCann and Geoghegan Publ.
49. Sartori, P. (2006). A long-term prospective study to investigate the incidence and phenomenology of near-death experiences in a Welsh Intensive Therapy Unit. Network Review, 90, 23-25.
50. Van Lommel, P., Van Wees, R., Meyers, V., Elfferich, I. (2001). Near-death experience in survivors of cardiac arrest: A prospective study in the Netherlands. The Lancet, 358(9298), 2039-2045. EDN: DPUDAX
51. Zaleski, C. (1987). Otherworld journeys: Accounts of near-death experience in medieval and modern times. New York: Oxford University Press.
Выпуск
Другие статьи выпуска
Актуальность. Наличие у иностранных студентов устойчивых негативных стереотипов о России, формируемых медиасредой, препятствует успешной коммуникации и повышает риск культурного шока.
Цель. Разработка и апробация целостной педагогической технологии формирования толерантности к русской культуре у иностранных студентов в процессе изучения РКИ. Выборка. Экспериментальная группа включала 13 студентов (19-27 лет) Университета Кадиса (Испания), обучающихся по гуманитарным специальностям, уровень владения русским языком А2.
Методы. Внутригрупповое сравнение «до и после», количественный анализ динамики баллов в специализированном тесте на толерантность.
Результаты. После внедрения авторской педагогической технологии (модель + метапредметный курс «МИР») средний групповой показатель теста на толерантность вырос на 81,49%. Максимальный начальный показатель (21,88%) улучшен и достигнут втрое большим числом студентов; минимальный показатель (3,13%), изначально свойственный 38% группы, после эксперимента отмечен лишь у одного участника (7,69%) и составил 71,88%.
Выводы. Исследование доказало эффективность системной технологии, интегрирующей лингвистические и культурологические компоненты. Ключевые факторы успеха: метод погружения через аутентичные материалы, смещение акцента с языковых задач на формирование целостного образа культуры, метапредметный подход. Модель рекомендуется для внедрения в практику преподавания РКИ, особенно при подготовке к академической мобильности. В качестве перспектив выступают адаптация модели для уровней В1-С1 и изучение долгосрочного влияния на социальную и профессиональную адаптацию выпускников.
Актуальность. Применение наглядных средств в обучении не теряет своей актуальности, так как является одним из основополагающих дидактических принципов, а благодаря развитию современных технологий обретает новые формы. Несмотря на развитие цифровых технологий, многие учебные пособия по арабскому языку для продолжающего уровня содержат ограниченный набор средств визуализации, что снижает эффективность усвоения сложных грамматических конструкций.
Цель. Цель исследования заключалась в анализе предпочтений студентов бакалавриата в способах представления грамматического материала по арабскому языку и создании на этой основе системы наглядных средств, адаптированной к потребностям обучающихся.
Методы. В работе использованы анкетирование, сравнительный анализ и метод экспертной оценки. Выборка. В исследовании участвовали 74 студента второго курса бакалавриата (19-23 лет), обучающиеся в двух группах: Группа 1 (2023/2024 уч. г.) и Группа 2 (2024/2025 уч. г.).
Результаты. Большинство респондентов подтвердили, что визуальные формы представления материала - схемы, таблицы, графические модели - способствуют более глубокому пониманию грамматики арабского языка. Высокую или достаточную эффективность разработанных визуальных материалов отметили 71 респондент из 74. Наиболее востребованными, 2026. А., Романова, Е. А. © Горячева, Н оказались интерактивные упражнения (82-85%), викторины (57-65%) и видеофрагменты (45-47%). Сопоставление результатов двух групп выявило устойчивую положительную динамику в освоении грамматических тем при регулярном использовании разработанных наглядных материалов. Также был проведен анализ существующих интернет-сайтов и платформ, где можно создавать обучающие материалы в различных форматах. Были отобраны несколько электронных образовательных ресурсов, наиболее подходящих для целей обучения грамматике арабского языка и коррелирующих с пожеланиями студентов, выявленными в опросах.
Выводы. Систематическое использование наглядных средств при изучении грамматики арабского языка способствует лучшему усвоению материала. Представленные разработки могут применяться как в аудитории, так и в самостоятельной работе студентов продолжающего уровня.
Актуальность. Традиционно международная студенческая мобильность рассматривается как показатель академической интеграции страны. Но сейчас, в условиях политических и санкционных изменений, ситуация меняется: растет спрос на онлайн-форматы обучения, краткосрочные модули и программы двойных дипломов. Университеты сталкиваются с задачами по совершенствованию образовательных программ и методов обучения для иностранных студентов. Это актуализирует поиск новых дидактических подходов для сохранения конкурентоспособности университетов.
Цель. Выявить педагогические последствия обозначенных тенденций и разработать научно обоснованные рекомендации по организации образовательного процесса. Выборка. В исследовании приняли участие 312 студентов из 15 стран и 20 экспертов в области международного образования.
Методы. Использован смешанный подход (количественный и качественный анализ). Применялись анкетирование, полуструктурированные интервью, контент-анализ стратегических документов (ЮНЕСКО, ОЭСР). Кроме того, были использованы статистические методы: корреляционный анализ, ANOVA, кластеризация и трендовый анализ. Результаты. Зафиксирован сдвиг векторов мобильности в сторону Азии (доля региона - 37% к 2025 г.). Корреляционный анализ выявил прямую связь между привлекательностью вуза и качеством цифровой среды © Линь, Я., 2026 (r = 0,74). На основе кластерного анализа определены три типа образовательных стратегий («цифровые прагматики», «социокультурные интеграторы», «академические мигранты»), каждая из которых требует особого дидактического подхода.
Выводы. Успех интернационализации в условиях многополярности определяется переходом к модели «совместного создания ценностей» (co-creation) и внедрением инструментов «интернационализации дома» (IaH), представленных в авторской модели.
Актуальность. Обращение к историческому опыту становления и трансформации системы профессиональной ориентации в России обусловлено необходимостью осмысления закономерностей развития системы на советском и современном этапах для выработки эффективных стратегий профессионального самоопределения молодежи в условиях современных социально-экономических вызовов и реформирования образовательной политики.
Цель. Исследование направлено на выявление основных этапов истории развития профориентационной деятельности в советский и постсоветский периоды, определение их сущностных характеристик, проблемных зон, а также анализ факторов, детерминировавших смену векторов государственной политики в данной сфере.
Методы. Авторы в работе опираются на системный подход, который позволяет рассмотреть профориентацию как целостный социальный институт. В статье применялись методы ретроспективного и сравнительно-исторического анализа, а также анализ нормативно-правовых актов, регламентировавших профориентационную деятельность на различных этапах отечественной истории. © Алтынник, Н. И., Краснощеков, Н. А., 2026
Результаты. Выделены и охарактеризованы ключевые периоды развития профориентации в России: этап институционализации в 1920-е гг., связанный с формированием первых подходов к профессиональной ориентацией и активным обсуждением последующего развития профориентации в педагогическом и психологическом сообществе; этап централизованного развития в 1930-1950-е гг., в котором профориентация функционировала как инструмент государственного кадрового планирования, подчиненный идеологическим установкам и потребностям народного хозяйства; позднесоветский этап, связанный с трансформацией системы профориентации в период советской перестройки, включая создание разветвленной сети центров профориентации и массовую подготовку профконсультантов; этап деградации сложившейся системы в 1990-е гг., обусловленный управленческим кризисом и недофинансированием; современный этап, характеризующийся внедрением Единой модели профессиональной ориентации и попытками воссоздания системы на новых организационно-правовых основаниях.
Выводы. Установлено, что эффективность профориентационной работы находится в прямой зависимости от степени государственного участия и наличия целостной политики в данной сфере. Исторический опыт демонстрирует, что разрыв преемственности и отказ от наработанных практик ведут к стагнации системы, тогда как обращение к апробированным механизмам прошлого с их адаптацией к современным условиям открывает перспективы для совершенствования подходов к профессиональному самоопределению молодежи.
Актуальность. В статье раскрывается роль российского высшего образования в современных геополитических условиях, когда одной из ключевых задач Российского государства является достижение национальной цели развития, направленной на реализацию потенциала каждого человека, совершенствование его талантов, воспитание патриотичной и социально ответственной личности. Обеспечение движения в данном направлении возложено на систему российского образования, которое находится на этапе реформирования и сопровождается возрастанием его роли в развитии современного общества.
Цель. Выявление существующих подходов к управлению высшим образованием, разработанных отечественной наукой, и их обобщение в целях эффективного применения в практической деятельности для обеспечения дальнейшего развития российской высшей школы.
Методы. Для раскрытия значения образования в развитии общества и описания современного состояния системы высшего образования использовались диалектический и исторический подходы. При рассмотрении результатов исследований различных ученых и обширного массива официальной информации применялись методы контент-анализа и экспертных оценок. На основе принципа системности и привлечения междисциплинарного подхода выявлены отдельные несовершенства в деятельности высшей школы и обоснованы актуальные направления дальнейшего развития высшего образования в динамично изменяющемся глобальном мире. © Молчанов, И. Н., 2026
Результаты. На основе анализа научных источников и нормативноправовых документов обобщены статистические и информационные материалы, выявлены некоторые проблемы и раскрыты особенности деятельности отечественной высшей школы, а также сформулированы актуальные направления дальнейшего развития системы высшего образования в России.
Выводы. Развитие научно-технологического прогресса стимулирует рост потребностей в новых знаниях и компетенциях, под влиянием которых подготовку квалифицированных специалистов необходимо осуществлять в соответствии с запросами динамично изменяющегося рынка труда.
В условиях фрагментации глобального мироустройства роль российского высшего образования в развитии современного общества закономерно возрастает. Востребованные практикой изменения в отечественной системе высшего образования целесообразно проводить в направлении повышения ее гибкости, концентрации ресурсов на решении ключевых задач по обеспечению страны квалифицированными кадрами в контексте укрепления совокупного суверенитета Российского государства.
Актуальность. Актуальность исследования определяется необходимостью выявления сходств и различий в педагогических установках и понимании образовательных результатов в разных странах для выработки гибких подходов к международному сотрудничеству, учитывающих как универсальные принципы, так и национальную специфику.
Цель. Цель исследования - выявить и проанализировать ценностносмысловые основы, формирующие международное образовательное пространство дружественных России стран, а также определить пути развития межгосударственного сотрудничества в сфере образования. Выборка. В исследовании приняли участие 199 представителей образовательных организаций из России и дружественных стран. 56% опрошенных представляли систему высшего образования (преподаватели), остальные - общеобразовательные организации (педагоги и руководители).
Методы. Теоретической основой исследования выступил социокультурный подход. Методы исследования включали: анкетирование; количественный и качественный анализ данных, полученных в ходе анкетирования; контентанализ открытых ответов респондентов.
Результаты. Выявлена общность ключевых ценностей воспитания (жизнь, патриотизм, высокие нравственные идеалы, достоинство, историческая память и преемственность поколений) в исследуемых странах, а также обнаружены национально-специфические акценты в их приоритетности. © Груздев, М. В., 2026 Наряду с общностью представлений о приоритетных образовательных результатах (уважение к старшим, знание и уважение культуры своей страны, знание ее истории и др.), зафиксированы существенные различия по ряду показателей (стремление построить семью, знание истории других стран, готовность учиться на протяжении всей жизни и др.). Выделены ключевые основания для международного сотрудничества: уважение культурного разнообразия, академическая мобильность, общие проекты и инициативы в сфере образования, равный доступ к образовательным ресурсам независимо от расы. Выделены три группы стран по ориентации на результаты и ценности в международном образовательном сотрудничестве.
Выводы. Подтверждена необходимость учета национальной специфики при формировании международных стандартов и кооперации в сфере образования. Установлена общность ключевых образовательных результатов и единство ценностных ориентиров, важные для построения международного образовательного пространства. Выявленное разнообразие подходов стран к международному сотрудничеству подчеркивает необходимость использования гибких и адаптивных образовательных стратегий в межгосударственном взаимодействии.
Издательство
- Издательство
- МГУ им. М.В.Ломоносова
- Регион
- Россия, Москва
- Почтовый адрес
- оссийская Федерация, 119991, Москва, Ленинские горы, д. 1
- Юр. адрес
- оссийская Федерация, 119991, Москва, Ленинские горы, д. 1
- ФИО
- Садовничий Виктор Антонович (РЕКТОР)
- E-mail адрес
- info@rector.msu.ru
- Контактный телефон
- +7 (495) 9391000
- Сайт
- https://msu.ru/